Segunda parte del proyecto en formato expositivo/seminario-laboratorio, realizado en Santa Carolina Puerto Rico.

Bajo la curandería* de Yuderkys Espinosa-Miñoso y Katia Sepúlveda, invita a un grupo de artistas activistas racializados, previamente seleccionados, a ser parte de un proceso de creación colectiva a partir de reflexionar, desde sus experiencias y distintos lugares enunciativos, una serie de textos y contextos que anuncian con esperanza la desaparición de Europa y su proyecto de mundo basado en el ego conquiro.

El proceso completo implica un seminario/laboratorio teórico-práctico de un año de duración, con sesiones virtuales una vez al mes en las que reflexionaremos, debatiremos e imaginaremos a partir de las preguntas: ¿Cómo sería el mundo si Europa (como tropo) desapareciera? ¿Cómo sería si nunca hubiera existido? ¿Cómo ha sido vivido el tiempo fuera del tiempo histórico de la modernidad europea?

Para ello nos ayudaremos de una serie de textos y obras creativas previamente seleccionadas, pero también de los aportes que el contexto y la experiencia vivida de cada participante-creador(a) traigan al espacio colectivo, siendo la metodología lo suficientemente abierta al acontecimiento y a la sorpresa. Nos proponemos hacer de las reuniones de trabajo un espacio de encuentro, de reconocimiento y de pensar en relación.

A la vez que se realizan estos encuentros les artistas participantes irán pensando, sintiendo, imaginando, experimentando y produciendo una obra propia, y contribuyendo a crear una obra colectiva que será resultado de todo el proceso de acompañamiento y conversación. Así, cada sesión de trabajo será un laboratorio creativo donde les artistas compartirán y se acompañarán en las diferentes etapas de proyección y creación de sus obras y de la obra colectiva. La metodología de cada encuentro incluye ejercicios de sintonización energética, lectura y discusión grupal, y ejercicios creativos, así como de experimentación de otro lenguaje además del escrito. Este poryecto fur asupiciado por la Mellon foundation y Tiznando el pais. 

* Usamos el concepto de "curanderismo" en sintonía con la idea de Gloria Anzaldúa quien, retomando la tradición espiritual del pueblo azteca, ve el campo artístico como un proceso creativo creador de realidad que al igual que el chamán o curandero sirve para sanar la herida colonial y de esta forma a los fines de la descolonización.

Second part of the project in an exhibition/seminar laboratory format, held in Santa Carolina, Puerto Rico.

Under the curatorship* of Yuderkys Espinosa-Miñoso and Katia Sepúlveda, it invites a group of pre-selected, racialized artist-activists to be part of a collective creation process, reflecting from their experiences and different epistemological positions on a series of texts and contexts that hopefully announce the disappearance of Europe and its world project based on the ego conquiro.

The complete process involves a year-long theoretical-practical seminar/laboratory, with virtual sessions once a month where we will reflect, debate, and imagine based on the questions: What would the world be like if Europe (as a trope) disappeared? What would it be like if it had never existed? How has time been lived outside the historical time of European modernity?

To do this, we will use a series of pre-selected texts and creative works, as well as the contributions that each participant-creator's context and lived experience bring to the collective space, with a methodology that is open enough to the unexpected and surprise. We aim to make the work sessions a space for encounter, recognition, and relational thinking.

While these meetings are taking place, the participating artists will be thinking, feeling, imagining, experimenting, and producing their own work, contributing to the creation of a collective work that will be the result of the entire process of accompaniment and conversation. Thus, each work session will be a creative laboratory where artists will share and accompany each other through the different stages of planning and creating their individual works and the collective work. The methodology of each meeting includes energy tuning exercises, group reading and discussion, and creative exercises, as well as experimentation with languages other than writing. This project is sponsored by the Mellon Foundation and Tiznando el Pais. 

*We use the concept “curanderismo” in line with the idea of Gloria Anzaldúa, who takes up the spiritual tradition of the Aztec people, seeing art as a process that creates a reality that, like the shaman or healer, heals the colonial wound and therefore serves the purposes of decolonization.